DOPO LA SENTENZA DELLA CORTE SUPREMA NON SPRECARE LA SCOSSA USA
Assuntina Morresi
Adesso quindi negli Usa di aborto si dovrà parlare per decidere, necessariamente, e poiché era stata quella sentenza a far scattare l’effetto domino che lo ha legalizzato in gran parte del mondo, il suo capovolgimento non può lasciare nessuno indifferente, comunque la si pensi in merito.
Ed è bene che si riapra un confronto pubblico sul tema, purché il più lontano possibile da ideologismi e radicalizzazioni che purtroppo già si leggono, si ascoltano e si vedono (anche in piazze ribollenti), ma sono dannosi per tutti: il rovesciamento della Roe vs Wade non può essere letto come un incidente di percorso a cui rimediare con una futura diversa maggioranza alla Corte Suprema. Sarebbe miope fermarsi a questa lettura: il rovesciamento è avvenuto, sì, per spinta politico-giudiziaria, ma anche perché il mondo sta cambiando e può cambiare di più e meglio.
In questi cinquanta anni l’aborto è stato di fatto vissuto da (quasi) tutte e tutti come un diritto, anche dove le stesse leggi non lo definivano come tale (come in Italia) e la politica, una volta regolamentato l’accesso, se ne è sostanzialmente disinteressata.
Abbiamo assistito in Italia, ciclicamente, a campagne strumentali come
quelle contro l’obiezione di coscienza e a favore della pillola abortiva, ma
nelle aule parlamentari e dei consessi di governo locale la questione aborto
non è mai stata veramente affrontata nel merito: non si è mai discusso
veramente e serenamente di come poter renderne residuale il ricorso, fino a
"svuotare" la legge della tragedia che contiene e che bisogna
contenere sino a far sparire, come ha scritto Marco Tarquinio, il direttore di
questo giornale.
Eppure, almeno a parole, tutti, sia i sostenitori sia i detrattori delle
leggi in vigore, riconoscono l’aborto come un fatto estremamente negativo nella
vita di una donna, da evitare. E ormai a
parlare del concepito come di un "grumo di cellule" sono soltanto
alcuni irriducibili, questi sì, residuali: non serve scomodare le frontiere
del progresso scientifico, è sufficiente guardare un’ecografia, anche nelle
prime settimane di gravidanza, perché chiunque possa riconoscere una vita umana
nel grembo materno.
Ma nel frattempo i metodi farmacologici stanno velocemente cambiando
l’aborto, non solo in Italia; lo trasformano da problema sociale a invisibile
atto medico, portandolo di nuovo nel privato del proprio domicilio e
alleggerendone il peso organizzativo ed economico nelle strutture pubbliche:
l’aborto non deve più disturbare.
E non si può
parlare di aborto senza allargare lo sguardo alla maternità nel suo complesso,
sotto attacco come non mai, ai nostri tempi.
Dalle gestazioni a pagamento con regolare contratto di surroga al commercio di gameti, passando per bislacche teorizzazioni circa "madri malevole", utilizzate come randelli nei tribunali, fino alla surreale discussione pubblica sulla definizione di chi sia una donna, quasi fosse un concetto astratto: troppo porta allo svilimento della maternità, e il gelo demografico che stiamo vivendo nel ricco Nord del mondo è il drammatico, complessivo risultato di tutto questo.
Lo scossone dato dalla Corte Suprema americana può diventare quindi un’occasione importante perché costringe tutti noi, società e politica, a confrontarci anche pubblicamente sulla vita che sboccia nel corpo di un’altra, sulla sua essenza, sul significato personale e sociale e culturale e valoriale del diventare madri, e quindi anche padri.
Che cosa
significa essere donne, uomini, genitori nell’era post Roe vs Wade?
Questo è il cuore del caso riaperto e serio.
AVVENIRE domenica 26 giugno 2022
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