I VESCOVI AMERICANI E LA SANTA COMUNIONE

LA DICHIARAZIONE CHE I VESCOVI STANNO PREPARANDO NON RIGUARDA PRINCIPALMENTE I POLITICI.

Nessuno sa se questi uomini e queste donne sono in stato di peccato mortale. Quello che sappiamo, e quello che non possiamo evitare di sapere, è che questi uomini e queste donne hanno dichiarato, con le loro azioni pubbliche, di non essere in piena comunione con la Chiesa cattolica. Per questo, per la propria integrità, non dovrebbero presentarsi a ricevere la santa comunione.

 George Weigel 

Mentre la Conferenza dei Vescovi Cattolici degli Stati Uniti si prepara a riunirsi a Baltimora, abbondano le idee sbagliate su una proposta di dichiarazione della conferenza sulla vitalità e l'integrità eucaristiche della Chiesa in America. Le confusioni originate dalle fonti cattoliche online e dai social media sono state esacerbate da una stampa mainstream che ha costantemente travisato ciò che stanno facendo i vescovi. Spero che i seguenti chiarimenti siano utili.

Mons. Josè Gomez Arcivescovo di Los Angeles

1. La dichiarazione proposta non riguarda principalmente i politici. La Chiesa cattolica è una Chiesa eucaristica; come scriveva san Giovanni Paolo II nella sua ultima enciclica, «La Chiesa vive dell'Eucaristia». Quando la fede cattolica nel mistero dell'Eucaristia – presenza reale di Cristo in mezzo a noi – si affievolisce, la Chiesa avvizzisce. Quando la pratica eucaristica declina, la Chiesa soffre di una malattia devastante.

L'erosione della fede eucaristica e la lassista pratica eucaristica sono state caratteristiche della vita cattolica degli Stati Uniti per decenni. I vescovi erano determinati ad affrontare questo "deficit eucaristico" prima che il COVID-19 accelerasse il calo della partecipazione alla messa, prima che mister Biden fosse un candidato presidenziale dichiarato e prima che la signora Pelosi ridefinisse l'uccisione del nascituro come "assistenza sanitaria riproduttiva".

Tutto ciò che i vescovi diranno sulle circostanze ecclesiastiche e personali dei funzionari pubblici cattolici le cui azioni negano verità essenziali e definitivamente insegnate della fede cattolica sarà detto nel più ampio contesto dell'ansia dei vescovi di riaccendere la vitalità e la riverenza eucaristiche in tutta la Chiesa. Rivitalizzare una Chiesa eucaristica, tuttavia, richiede una nuova chiarezza tra le persone della Chiesa sulla natura della comunità eucaristica - e su quali azioni ne allontanano i cattolici.

2. I vescovi non hanno mai avuto intenzione di rilasciare una dichiarazione “negante” la santa comunione al presidente Biden . Il mantra mediatico che “alcuni vescovi conservatori” vogliono “negare” la santa comunione al presidente Biden è stato ripetuto così frequentemente da sembrare vero. Non lo è e non lo è mai stato. Il fatto schietto è che il canone 1405 del Codice di diritto canonico si riserva il diritto di infliggere al papa sanzioni ecclesiastiche ai capi di stato. Ma questo non pone fine alla questione: per niente.
3. La questione della dignità di ricevere la santa comunione non si limita alla questione se qualcuno sia o meno in stato di peccato mortale . Non è una novità che la nozione di peccato grave sia seriamente attenuata nel cattolicesimo del 21° secolo. Ed è certamente vero che, se si è consapevoli di essere in stato di peccato grave, si deve cercare la riconciliazione con Dio e con la Chiesa mediante il sacramento della Penitenza prima di ricevere la santa comunione; questo è il cattolicesimo fondamentale, radicato in 1 Corinzi 11:27-29: "Chiunque... mangia il pane e beve il calice del Signore in modo indegno sarà colpevole di profanare il corpo e il sangue del Signore... [e] mangia e beve il giudizio su se stesso».

Ma l'ignoranza o l'incapacità di giudizio intellettuale e morale possono rendere difficile per tali persone il pensiero di commettere un peccato mortale. Quindi la questione della dignità di ricevere la santa comunione non dovrebbe essere inquadrata esclusivamente in termini di peccato mortale.

Mons. Salvatore Cordileone
arcivescovo di San Francisco

Inoltre, questo non è il problema dei funzionari pubblici cattolici le cui azioni promuovono intenzionalmente la cultura della morte. Nessuno sa se questi uomini e queste donne sono in stato di peccato mortale. Quello che sappiamo, e quello che non possiamo evitare di sapere, è che questi uomini e queste donne hanno dichiarato, con le loro azioni pubbliche, di non essere in piena comunione con la Chiesa cattolica. Per questo, per la propria integrità, non dovrebbero presentarsi a ricevere la santa comunione.

Se si ostinano a farlo con caparbietà, anche dopo un'adeguata istruzione e consiglio, i pastori della Chiesa dovrebbero istruirli a non agire nella Messa come se fossero in piena comunione con la Chiesa.

4. I recenti avvenimenti a Roma non cambiano nulla. Indipendentemente da ciò che Papa Francesco ha detto o meno il 29 ottobre al presidente Biden – che è noto per aver sbagliato prima – la questione fondamentale davanti ai vescovi rimane la vitalità eucaristica della Chiesa negli Stati Uniti. Per rianimare un cattolicesimo vibrante ed eucaristico ci vorranno anni di catechesi e di predicazione efficaci, e questi sforzi non possono iniziare abbastanza presto.

La rivitalizzazione eucaristica sarà tuttavia seriamente ostacolata se i vescovi non si rivolgeranno apertamente alla ricezione della santa Comunione da parte di coloro che non sono in piena comunione con la Chiesa,chiamando questi cattolici lontani al pentimento e a una più profonda conversione al Signore, per permettere loro di ricevere integri la santa Comunione come membra riconciliate del Corpo di Cristo.

10 NOVEMBRE 2021

TRATTO DA  “THE CATHOLIC WORD REPORT